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原题目:曼德拉山岩画:昔人在山上开的“美术展”

呼和浩特2月1日电题:曼德拉山岩画:昔人在山上开的“美术展”

记者贺书琛

众多的巴丹吉林沙漠不远处,岩脉蜿蜒的曼德拉山上黑石嶙峋、乱石密布。阳光映衬下,岩石上的纹刻清晰可见,曲婉灵动的线条勾勒出一幅幅栩栩如生的画作,或张弓搭箭,或纵马扬鞭,或舞蹈祭祀……在18平方公里山区里,漫衍着4234幅形态各异的岩画,麋集水平极为少见,游人徜徉其中好像置身“美术展”,浏览历经千年风雨的曼德拉山岩画。

“曼德拉山岩画漫衍麋集、内容厚实、画面清晰,记录了原始社会晚期和元、明、清各代的社会风貌与自然生涯环境。”阿拉善右旗文物局历史部主任范永龙说。凭据岩画色泽和水文水位资料推测,大约在几千年前,曼德拉山周围湖水围绕,是一个水草丰美的地方。战国时期,月氏人、羌人曾在曼德拉山所在的巴丹吉林沙漠区域流动,今后匈奴、鲜卑、回纥、党项等北方少数民族在史书中均有在此繁衍生息的纪录,曼德拉山岩画很有可能是他们留下的“日志”或“祭祀品”。

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曼德拉山岩画大多呈现在火山喷发形成的辉绿岩向阳面,石质坚硬不易腐蚀,经由千年风吹日晒,纹刻逐渐氧化成为淡黄色,在岩石外面仍然清晰可见。早期岩画多为线条简朴的写意动物画,后期泛起形象厚实、内容多样的图组画作。多见北山羊、盘羊、骆驼、水牛以及飞禽等动物形象,以及重大排场的狩猎、放牧、舞蹈、修建、弓箭格斗等场景。

范永龙告诉记者,早期岩画多为磨刻或凿刻作品,人类熟练使用铜铁类工具后,开始使用线刻制作岩画,不仅单幅岩绘图组加倍厚实,描绘排场加倍远大,细节也加倍精妙考究。“一幅大型围猎图可能需要数月才气完成,画师对已发生场景有了更多的艺术加工创作。”

在曼德拉山顶四周,一幅大型围猎图细节精妙、构图考究,众多猎手零星排列在画幅外侧,羊、牛等猎物麋集于内,猎手或俯身骑马追赶,或弯弓搭箭欲射。弓箭样式各不相同,描绘栩栩如生,连猎手胯下马匹颈项上的铃铛以及马鞍等细节也跃然石上,画作整体线条曲婉灵动,颇具动感。

“曼德拉山岩画不仅作为艺术作品具有观赏价值,还具有文物研究价值,对中国古代游牧民族的社会发展史、民族史、畜牧史、美术史等研究具有主要实证作用。”范永龙说,在围猎图不远处的生育图,通过18个用树枝搭建的帐篷来反映远古母系社会的族群生涯场景,位居其中的四层大帐篷每层人数递增,似乎表达了“一生二,二生三,三生万物”的质朴哲学观,此外图中女性腹部画有儿童,显示了早期人类的生育崇敬。

“与其他区域岩画相比,曼德拉山岩画漫衍麋集、内容多样、画面清晰。”范永龙说,研究显示曼德拉山众多岩画中最早期作品推测距今约6000年,作为为数不多保留远昔人类艺术创作的载体,岩画不仅为我们还原了昔人的生涯场景,还展现了昔人的艺术灵感,成为我们领会西北游牧民族史的主要依据。

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