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今天,抖音、快手大行其道;一百年前,评书、大鼓书正盛行。

清末民初,规模较大的书茶室有天桥区域的“德义轩”、西安市场的“欣福来”、崇文门外的“三友轩”、向阳门外的“义和轩”……今天就要说一说向阳门外的“义和轩”。

1922年,即民国11年,一位姓张的掌柜看好有“二天桥”之称的朝外坛口儿市场街,开了一家信茶室,面积约莫二百平方米,能容二百来人,“义和轩”木匾挂在门头,长90厘米,宽40厘米,行书,大红漆字,用双勾法镌刻,笔力雄健,正直流通。

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各行有各行的礼貌,要想开书茶室,先得请齐一年12位说书人,6人“说晌午”,6人“说灯晚儿”,排好说书的顺序,类似于码出一年的节目单来。张掌柜照着礼貌来,经由前期邀约运作,一众说书人在袁杰英的率领下,来到待开张的“义和轩”举行破台仪式,认门开宗。人们常说评书祖师爷是周庄王,业界却普遍以为,真正意义上的评书首创人,是明末清初的艺人柳敬亭。破台仪式之后,书茶室才被业内接纳,说书人才敢来说书。

上世纪20年月,北京有书茶室70多家,着名的不着名的说书人有一百来位。每位说书人在一个书茶室内一次说俩月,说完一部大本评书叫“一转儿”。头路角色才气呆得住一转儿,二路角色时常做不到一转儿,三四路角色则畏而不往。说书人到某书馆说书,若是不上座,说书人辞了馆另寻他处的,同业人会讥诮他在某书馆“磕出去”了,“磕出去”是评书界最没面儿的事。

“义和轩”天天下昼2点开书、4点竣事,晚上7点开书、10点散。在书茶室里说书,分为“说早儿”的、“说晌午”的和“说灯晚儿”的。一样平常名角儿都是“说晌午”的或者“说灯晚儿”的,而那些学徒的、刚出师的以及名气不大的,只能“说早儿”。“义和轩”一上来就只放置“说晌午”的和“说灯晚儿”的,说明请的全是叫座的名角儿。

“书座儿”(听众)内里有老的,有少的;有穷的,有富的;有大字不识的,有饱读诗书的。三教九流、五行八作,卧虎藏龙,什么人都有。开书点一到,说书人拍一下惊堂木,眼光炯炯,环视周围:“钢刀劈水水不开,钝斧劈冰冰破坏;蜜饯黄连中央苦,强摘瓜果不能甜。”定场诗(又叫开场词)说完,说书人将惊堂木再“啪”地一拍。

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